Drizzle
jadelung.fruitblog.net總與現時無趣的生活作著對比
(2012/01/20 Fri)
經過篩選仍顯露一種可諒解的美麗。即使現在的日子比過去美滿百倍，仍無法克制在有月光的時候偶爾想起它褪�邨秡琶�泌。
少年的心願也許已經變成現實。垉礦彡但說到底是物質被滿足，而毀滅的是慾望。一旦實現，卻已經沒有追求的詩意。人已非人，物已非物。得到了，卻違背初衷。
我常想：生命的過程就是重複。重複的事，重複的心情。可我們總不願接受，以為過去的都是美好的。而且會很固執地認為現在再美好總不如過去脊椎側彎。
我一生都在懷念過去。當我在生活中遇到挫折，或者偶爾有渺茫的音樂從遠處飄來，我會忍不住拋開手中的一切，呆呆地沉浸在過去的回憶裡。那回憶美妙絕倫。但當我被什麼事驚醒，面對現在，我會喜�０陣絏�過去的所作所為黃偉傑醫生。
然“現在”也是將來某一天的過去啊。所以，我每天行色匆匆，把握著今天的生活。在該快樂時就快樂一回，在憂傷時就像少年那樣憂傷一回吧
少年的心願也許已經變成現實。垉礦彡但說到底是物質被滿足，而毀滅的是慾望。一旦實現，卻已經沒有追求的詩意。人已非人，物已非物。得到了，卻違背初衷。
我常想：生命的過程就是重複。重複的事，重複的心情。可我們總不願接受，以為過去的都是美好的。而且會很固執地認為現在再美好總不如過去脊椎側彎。
我一生都在懷念過去。當我在生活中遇到挫折，或者偶爾有渺茫的音樂從遠處飄來，我會忍不住拋開手中的一切，呆呆地沉浸在過去的回憶裡。那回憶美妙絕倫。但當我被什麼事驚醒，面對現在，我會喜�０陣絏�過去的所作所為黃偉傑醫生。
然“現在”也是將來某一天的過去啊。所以，我每天行色匆匆，把握著今天的生活。在該快樂時就快樂一回，在憂傷時就像少年那樣憂傷一回吧
喚醒了遺忘已久的記憶
(2012/01/19 Thu)
二十年前，我任學校的團委書記。團區委的孫書記、路書記來學校搞調研，當了解到學校的革命傳統教育僅限於學習劉胡蘭、董存瑞時，他們批評我：歷城作為抗戰時期的“小延安”，隨手抓起一把泥土，就能攥出一個為信仰而戰鬥的故事；隨手撿起一塊石頭，就能發現為信仰而犧牲的英名；隨手採擷一把野草，就能讓學生聞到光榮革命傳統的芬芳，何不開展一個“聽戰鬥故事、尋烈士英名”活動？於是，我發動起學生，掌握起線索，利用暑假，樭娿廹帶著部分學生，開始了尋訪之路凹凸洞。
首先我們來到臥牛山下、小清河邊的一座家族式的烈士陵園。我不知道這座陵園是少有人來，還是年代已經久遠？翠柏掩映下的墳瑩，長滿了野蒿雜草。當輕輕拔開遮擋墓碑的野蒿雜草後，才看到墓碑上赫然鐫刻著“革命烈士侯筱章之墓”“革命烈士陳芳賢之墓”“革命烈士侯少章之墓”的字樣。而墓碑旁字蹟有些模糊的簡單介紹，卻穿越了歷史時空，把我帶進了戰火紛紛的年代。
出生於相對富有家庭的侯筱章，在濟南桑園鄉村師範學習時，就接受了先進文化的熏陶。當民族處於生死存亡時，他毅然投筆從戎，走向了抗日的戰場。在他的影響下，在他的帶動下，哥哥侯少章、弟弟侯幼章、妹妹侯慧章、妻子陳芳賢也先後走上了革命的道路。其中：侯少章、陳芳賢為了民族的獨立，國家的生存，為了堅定的信仰，先後付出了寶貴的生命。而侯筱章也從一名普通的八路軍戰士成長為八路軍的中級將領，先後擔任了中共峰山縣（現長清區）縣委書記、荏平縣委書記。一九四五年底，他率冀魯豫邊區第一軍分區六團的戰士，與敵頑搏鬥時壯烈犧牲，年僅二十四歲。
我匆匆寫下了烈士們的生平簡介，然後與學生一起，折下柏枝，採來野花，編成了五顏六色的花藍，恭恭敬敬地擺放在墓碑前，肅穆地深深鞠了三個躬，把一份敬仰留在了陵園，把一份信念留在了心間。
從這座家族式的陵園裡出來，學生告訴我，在他們村南也有一座烈士墓。上小學的時候，每逢清明節，老師都帶他們去祭掃，至於埋葬的是誰？他不清楚。於是，我們沿著小清河，直奔遙牆鎮的鴨旺村招牌設計。
從小清河大堤上下來，穿過村北莊來到村南，老遠就看到幾棵一人多高的松樹矗立在�冖�油的稻田中。學生告訴我，那裡就是烈士墓。我們放下自行車，沿著濕漉漉的田埂，一腳水、一腳泥地走到長滿野草的墳墓前，一人來高的墓碑上，也鐫刻著“革命烈士”的字樣，而“革命烈士”下，則是烈士的名字――李敬銓。
我不知道李敬銓是何許人也，更不知道李敬銓有何英雄事蹟，只知道墓碑的上方，有一顆褪了色的紅五星。問問隨行的學生，他們也一個個的搖頭。正當我們準備離開時，只見一位六十多歲的老人，頭戴著草帽，挽著腳管，赤著腳丫向我們走來。
家住該村的學生急忙上前，一邊向那老人說明我們的來意，一邊告訴我：他就是李敬銓烈士的後代。聽說是烈士的後代，我肅然向前握住了他的手。他說：先父去逝時，我才一歲多，先父生前所做的事情，是母親在解放後陸續告訴我的噴畫。
他說：“先父出生在濟南，這裡是他的老家。在母親的眼中，父親是文弱的書生，是有文化、有思想的工人。他富有愛心，愛打抱不平。後來才知道他領導了青島大康紗廠工人大罷工、淄川煤礦工人大罷工。”
“母親告訴我：父親在世的時候，整天不著家，家裡的生活來源基本靠她給人洗洗衣服、做幾個零工來維持，經常是吃了上頓沒下頓。就是這樣，每逢有陌生的客人來我家，她還是盡家中所有，端給那些陌生的客人。父親二十八歲那年，在去當時的鐵路大廠時，半路上遭到逮捕，三個多月後作為政治犯，被押解到濟南經八路刑場處於極刑。”
“解放後我才知道，父親上學期間就參加了革命，接受了黨的領導，領導了工人在罷工，一九二七年七月加入中國共產黨，組建了中共濟南特委。他任特委書記。與他一起被害的，還有��恩銘劉謙初等二十三名中共黨員……”
老人平靜地絮絮而談，學生們齊刷刷地筆記，不知不覺中天已近午。我們婉拒了老人的熱情，登上了通往山里的自行車。因為那裡還有一位老八路在等著我們。
下午三點多，我們來到彩石鎮的中泉村，訪問了那位老八路。
在我殘缺的、模糊的記憶中，這位失去雙腿的老八路所講的“石旮旯”戰鬥，既不驚心也不動魄，無非就是“事先得到情報，前一天夜裡埋伏，第二天打了鬼子一個措手不及，消滅了多少鬼子，繳獲了多少戰利品”，平淡的如無風的水潭，沒有一絲的波瀾，但我記住了他在我們臨走時說的話：“戰鬥中我雖失去雙腿，但我不是你們要尋找的英雄。要問我的名字叫什麼，那我告訴你們，我的名字叫老兵！”
雖然他說自己不是英雄，也不肯告訴我他的姓名。但在我看來，像他這樣活著的，還有像楊筱章、楊少章、陳芳賢、李敬銓以及以後了解到的為國捐軀的尹天佑、戰鬥一生的趙正陽、一門七烈的侯萬和。
首先我們來到臥牛山下、小清河邊的一座家族式的烈士陵園。我不知道這座陵園是少有人來，還是年代已經久遠？翠柏掩映下的墳瑩，長滿了野蒿雜草。當輕輕拔開遮擋墓碑的野蒿雜草後，才看到墓碑上赫然鐫刻著“革命烈士侯筱章之墓”“革命烈士陳芳賢之墓”“革命烈士侯少章之墓”的字樣。而墓碑旁字蹟有些模糊的簡單介紹，卻穿越了歷史時空，把我帶進了戰火紛紛的年代。
出生於相對富有家庭的侯筱章，在濟南桑園鄉村師範學習時，就接受了先進文化的熏陶。當民族處於生死存亡時，他毅然投筆從戎，走向了抗日的戰場。在他的影響下，在他的帶動下，哥哥侯少章、弟弟侯幼章、妹妹侯慧章、妻子陳芳賢也先後走上了革命的道路。其中：侯少章、陳芳賢為了民族的獨立，國家的生存，為了堅定的信仰，先後付出了寶貴的生命。而侯筱章也從一名普通的八路軍戰士成長為八路軍的中級將領，先後擔任了中共峰山縣（現長清區）縣委書記、荏平縣委書記。一九四五年底，他率冀魯豫邊區第一軍分區六團的戰士，與敵頑搏鬥時壯烈犧牲，年僅二十四歲。
我匆匆寫下了烈士們的生平簡介，然後與學生一起，折下柏枝，採來野花，編成了五顏六色的花藍，恭恭敬敬地擺放在墓碑前，肅穆地深深鞠了三個躬，把一份敬仰留在了陵園，把一份信念留在了心間。
從這座家族式的陵園裡出來，學生告訴我，在他們村南也有一座烈士墓。上小學的時候，每逢清明節，老師都帶他們去祭掃，至於埋葬的是誰？他不清楚。於是，我們沿著小清河，直奔遙牆鎮的鴨旺村招牌設計。
從小清河大堤上下來，穿過村北莊來到村南，老遠就看到幾棵一人多高的松樹矗立在�冖�油的稻田中。學生告訴我，那裡就是烈士墓。我們放下自行車，沿著濕漉漉的田埂，一腳水、一腳泥地走到長滿野草的墳墓前，一人來高的墓碑上，也鐫刻著“革命烈士”的字樣，而“革命烈士”下，則是烈士的名字――李敬銓。
我不知道李敬銓是何許人也，更不知道李敬銓有何英雄事蹟，只知道墓碑的上方，有一顆褪了色的紅五星。問問隨行的學生，他們也一個個的搖頭。正當我們準備離開時，只見一位六十多歲的老人，頭戴著草帽，挽著腳管，赤著腳丫向我們走來。
家住該村的學生急忙上前，一邊向那老人說明我們的來意，一邊告訴我：他就是李敬銓烈士的後代。聽說是烈士的後代，我肅然向前握住了他的手。他說：先父去逝時，我才一歲多，先父生前所做的事情，是母親在解放後陸續告訴我的噴畫。
他說：“先父出生在濟南，這裡是他的老家。在母親的眼中，父親是文弱的書生，是有文化、有思想的工人。他富有愛心，愛打抱不平。後來才知道他領導了青島大康紗廠工人大罷工、淄川煤礦工人大罷工。”
“母親告訴我：父親在世的時候，整天不著家，家裡的生活來源基本靠她給人洗洗衣服、做幾個零工來維持，經常是吃了上頓沒下頓。就是這樣，每逢有陌生的客人來我家，她還是盡家中所有，端給那些陌生的客人。父親二十八歲那年，在去當時的鐵路大廠時，半路上遭到逮捕，三個多月後作為政治犯，被押解到濟南經八路刑場處於極刑。”
“解放後我才知道，父親上學期間就參加了革命，接受了黨的領導，領導了工人在罷工，一九二七年七月加入中國共產黨，組建了中共濟南特委。他任特委書記。與他一起被害的，還有��恩銘劉謙初等二十三名中共黨員……”
老人平靜地絮絮而談，學生們齊刷刷地筆記，不知不覺中天已近午。我們婉拒了老人的熱情，登上了通往山里的自行車。因為那裡還有一位老八路在等著我們。
下午三點多，我們來到彩石鎮的中泉村，訪問了那位老八路。
在我殘缺的、模糊的記憶中，這位失去雙腿的老八路所講的“石旮旯”戰鬥，既不驚心也不動魄，無非就是“事先得到情報，前一天夜裡埋伏，第二天打了鬼子一個措手不及，消滅了多少鬼子，繳獲了多少戰利品”，平淡的如無風的水潭，沒有一絲的波瀾，但我記住了他在我們臨走時說的話：“戰鬥中我雖失去雙腿，但我不是你們要尋找的英雄。要問我的名字叫什麼，那我告訴你們，我的名字叫老兵！”
雖然他說自己不是英雄，也不肯告訴我他的姓名。但在我看來，像他這樣活著的，還有像楊筱章、楊少章、陳芳賢、李敬銓以及以後了解到的為國捐軀的尹天佑、戰鬥一生的趙正陽、一門七烈的侯萬和。
生活不能埋怨不能埋怨自己
(2012/01/18 Wed)
我們每個人同樣生活在這個世界裡，同樣生活在這個社會裡，我想說：我們每個人來到這個新世紀裡，對現在這個和平社會制度來說，現實生活中人與人沒有差距麼我們每個人的人格是平等的，我們尊嚴也是平等的。但我們每個人生活在社會裡，愙凘洧人與人之間的確存在著太大的差距。無論是生活上還是從物質上，這對我們每個人來說也是現實的，埋怨不公平的但這一切似乎都是歷史與社會的必然，注定人世界有富貴與貧窮之分。有的注定富裕，有的注定終身貧窮，這些似乎給人們形成了一種命運的安排Tee。
對人與人平等而言，然而在生活與物質生活中，人與人的差距就突顯出來了。有的注定富貴，整日花錢可以隨心所欲。有的注定三餐愁日，無米下鍋。有的有房有車，而有的風餐露宿。有的不會多大的勁，就能有錢。而有的終日勞碌奔波也只能糊口，這說明了什麼呢難道真是命運對我們安排嗎從古至今，有句俗話：“富人的兒子還是富人，窮人的兒子還是窮人”。這話有一些道理，但也不完全正確，富貴也是憑勞動力與智慧創造出來的從歷史到如今社會，俗話說：“瘦死的駱駝比馬大”。這有一定道理的，有的家境上輩富裕，的確也給下輩帶來好日子過。而有的上輩貧窮，的確也給下輩帶來辛苦的日子影印。
這些所說的，並不是我們每個人腦子都那麼笨，或自己創造不出好日子來同等的勞力，同等的時間，但我們同等的生活方式不一樣。還有我們每個人的勤奮、奮鬥、勞動力也不一樣有的勤勤懇懇一生，有的懶惰一生。前者去奮鬥人生，後者去做懶散一生。前者努力地去創造去追求高質量生活，而後者做一天和尚撞一天鐘。這也注定生活差距貧與富顯現了出來，我想我們並不是沒有能力，而是在於自己願不願去闖一番事業當然，人與人差距也存在著另外一些因素。就我一個人而言，比如；我從鄉下來到城市裡打拼事業，而本身城市里人多半有房有車，日子過得比較好。而對我們來說，要想在城市裡過上一樣的生活，就得必須努力掙錢買房買車，才能跟得上。
而城里人本身就有房，他們住在城市裡，即使拆遷也有補助房，補貼錢。這所有一切，對我們外來人要多付出好多。這並不是我們比他們能力差、勞動力差，而是他們本身就注定有這個條件，我們必須得花出多倍的時間，多倍的勞動力才能趕得上而他們命運似乎比我們好，他們注定出生在城市裡，不用花那麼多時間與勞力，就能過上舒適的生活。我們能埋怨什麼？只能怪一個人的命運，一個人的出生家庭與地點所以，我們每個人在生活中，不能去攀比什麼，人與人差距是很大的，富貴與貧窮也罷，我們過日子是一種心態。有的人埋怨自己怎麼怎么生活這麼苦啊，自己整日勞苦勞累，還是不如人意，看到別人過得那麼好，所有的怨恨煩惱就出來了痛症。
但我們作為現實人，生活在現實中，我們不能去羨慕什麼，疾妒什麼，埋怨什麼。只能憑自己不斷去拼搏、去努力，去追求自己想要得到的東西。而在好，在高檔，在奢華的生活它不屬於我們，只有自己去創造、去爭取人只有回到平常的心態中，才能過得舒適快樂。那怕屬於社會低層，但至少我們做到了心靈善良誠實。不求奢華，不求高貴，滿足現狀，心坦然，勇敢面對生活，那才是最好的。有句古話“勞其筋骨，餓其體膚”，我們面對生活就要拿出這種精神來，相信生活的陽光會是燦爛美好的我們不說別的，就連這個大世界裡，國家與各國都有貧與富差距，更何況我們個人麼？我們不能去怨什麼，只能憑自己努力奮鬥去創造，心安理得地去過日子，才會有自己的幸福，才能過得快樂。願我們用飽滿的姿態展望2012，願我們的付出總有回報，相信生活，相信明天。
對人與人平等而言，然而在生活與物質生活中，人與人的差距就突顯出來了。有的注定富貴，整日花錢可以隨心所欲。有的注定三餐愁日，無米下鍋。有的有房有車，而有的風餐露宿。有的不會多大的勁，就能有錢。而有的終日勞碌奔波也只能糊口，這說明了什麼呢難道真是命運對我們安排嗎從古至今，有句俗話：“富人的兒子還是富人，窮人的兒子還是窮人”。這話有一些道理，但也不完全正確，富貴也是憑勞動力與智慧創造出來的從歷史到如今社會，俗話說：“瘦死的駱駝比馬大”。這有一定道理的，有的家境上輩富裕，的確也給下輩帶來好日子過。而有的上輩貧窮，的確也給下輩帶來辛苦的日子影印。
這些所說的，並不是我們每個人腦子都那麼笨，或自己創造不出好日子來同等的勞力，同等的時間，但我們同等的生活方式不一樣。還有我們每個人的勤奮、奮鬥、勞動力也不一樣有的勤勤懇懇一生，有的懶惰一生。前者去奮鬥人生，後者去做懶散一生。前者努力地去創造去追求高質量生活，而後者做一天和尚撞一天鐘。這也注定生活差距貧與富顯現了出來，我想我們並不是沒有能力，而是在於自己願不願去闖一番事業當然，人與人差距也存在著另外一些因素。就我一個人而言，比如；我從鄉下來到城市裡打拼事業，而本身城市里人多半有房有車，日子過得比較好。而對我們來說，要想在城市裡過上一樣的生活，就得必須努力掙錢買房買車，才能跟得上。
而城里人本身就有房，他們住在城市裡，即使拆遷也有補助房，補貼錢。這所有一切，對我們外來人要多付出好多。這並不是我們比他們能力差、勞動力差，而是他們本身就注定有這個條件，我們必須得花出多倍的時間，多倍的勞動力才能趕得上而他們命運似乎比我們好，他們注定出生在城市裡，不用花那麼多時間與勞力，就能過上舒適的生活。我們能埋怨什麼？只能怪一個人的命運，一個人的出生家庭與地點所以，我們每個人在生活中，不能去攀比什麼，人與人差距是很大的，富貴與貧窮也罷，我們過日子是一種心態。有的人埋怨自己怎麼怎么生活這麼苦啊，自己整日勞苦勞累，還是不如人意，看到別人過得那麼好，所有的怨恨煩惱就出來了痛症。
但我們作為現實人，生活在現實中，我們不能去羨慕什麼，疾妒什麼，埋怨什麼。只能憑自己不斷去拼搏、去努力，去追求自己想要得到的東西。而在好，在高檔，在奢華的生活它不屬於我們，只有自己去創造、去爭取人只有回到平常的心態中，才能過得舒適快樂。那怕屬於社會低層，但至少我們做到了心靈善良誠實。不求奢華，不求高貴，滿足現狀，心坦然，勇敢面對生活，那才是最好的。有句古話“勞其筋骨，餓其體膚”，我們面對生活就要拿出這種精神來，相信生活的陽光會是燦爛美好的我們不說別的，就連這個大世界裡，國家與各國都有貧與富差距，更何況我們個人麼？我們不能去怨什麼，只能憑自己努力奮鬥去創造，心安理得地去過日子，才會有自己的幸福，才能過得快樂。願我們用飽滿的姿態展望2012，願我們的付出總有回報，相信生活，相信明天。
幻想穿越千世萬年
(2012/01/17 Tue)
一個個理念與情感的故事，一次次人性與倫理的回眸，一場場愛恨情仇和孤志宏願的拓展，在迷茫中歷經無數的踏步糾結，穿越穿越。穿越了無數深思的沉澱！迴避迴避迴避在迷茫中人性的悲哀l-carnitine！
過往與現實，現實與未來，洸擏誑猶如夜空中的星星之火，眨眼無踪，亦可燎原！刻骨的凝目蕩氣迴腸。 。 。幽幽的眼神那是理智和嚮往！漫漫的路上，夢幻茫茫，體弱制殤，靡靡之中離別了那正直的脊梁！離別痛淚，辛酸激昂！這匆匆溫柔的殤！
凝聚遙遠歷練種種心酸和燦爛，今夕萬千念想狂閃著激情，鐫刻清淚宏願恨那時光遺茫，穿越時空把心搏蕩漾！怎生空間隧道，隔世蒼茫空空幻化夢想，不如遺忘！世世代代獄煉精髓，孤獨沉默沉思改觀開創！未來的陽光，留戀釋夢沉淪過往，葫蘆仿瓢再來沙場點將，境界停留於原地步伐，留戀模仿即使穿越也將是聚散夢中一場靜脈曲張！
寂寞裡的淚珠希望，三生碑上的不甘，是溫柔裡迷茫的傷，幻想幻想智慧在不歸路中展望，現實在迷幻的夢中流淌。 。 。�邂杜Ｅ�漣漪，難耐孑生空洞建樹架梁，菩提樹的慾望，佛語滴落紅袖留香！疲倦停駐夢幻空約，情操無畏無奈的溫儀善良，在脫離現實的超然完美中糾結徬徨！
念化思想，集論煉策，一覺睡醒歇諷黯霜，柔纏褻瀆海市蜃妝飾演胡思緋想，心願無識虛幻在陪伴理念的戎裝，在奈何橋畔悲傷與笑嗆！生命中的恬然，追尋矜持把一切歪煉人性在淨化中空白演妝，精神飽餐享盡完美暢想，也許是進化論調在踏步中尋求方向！
回眸千年共度滴雨緲想，割捨縷縷拘謹炊煙纖塵盡染，隔世離空任其迴盪！讀懂穿越，那是理念的牆，人性的殤，更是無奈的展望！生命的堅強匆匆一夢，可否留香？衣袂帶笑，流水靜淌，這穿越的理念在眸光中喃喃熬翔。 。 。
溫暖心扉夢幻語調，歷經劫難化作唯美的眼淚，亦可變成一種力量，穿越時空，穿越百界，穿越天地萬物，讓那份完美的執念留存在心中！用心聲和靈魂化作一份虛擬的天方夜談，來續補這蒼世或人性的不足。那是無悔的依戀，那是堅定的意念，暗淡的思緒攪合著燦爛的唯美，織絲成繭而自縛與意念心夢的空間，與世演繹彈唱中醫！
心夢的湖畔，是眼中永恆追尋的天象，一個個穿越的理念，跳躍著深深祈望的層層波瀾。風雨相伴著花開花落，那思想的青果已在游離的夢中落淚獨醉，惹落幻花滿地！把往事與現實的牽絆融入塵埃，煉鐵成鋼，不讓那無盡的痴守隨雲煙徘徊荒蕪，集捻成錐穿越進取！
生命的張力，任憑思維天馬行空，構思繃到極限。任憑脊梁成不屈的弓，射出滄桑無畏的利箭，磊落著胸襟去張揚那些人性思維創造的亢奮世界！浮雲蒼狗猶若過眼煙雲，轉眼即逝！化成了一絲絲消極，去迴避生命的悲哀！
穿越時空的隧道，回頭糾結與仰首瞻望著夢幻和科幻的虛擬，充實這著感念的孤寂！江山邂逅了美人，王子巧遇了公主，人性千轉百回在感性的極度唯美狀態，呻吟著歌唱！笑談生死，江山如此多嬌，夢裡夢外無數英雄在時光流逝中逝水沉香。謬傳著不敗的神話，攻克累世，藐視權歸星月均衡融化生活的海！
逝去者如斯，科幻造如斯，理念與真理穿越世俗與私慾，締造萬眾敬仰的真善純！恐龍時代歷經滄海桑田，僅也只是一瞬，現代文明在真實的穿越中鑄造了無私的城。生命的意識依舊，穿越之神永恆忙碌，憂鬱著無法遏制的弊念，一個“渡”字在穿越中讓陽光在遼闊的空間把思維無限延伸。
過往與現實，現實與未來，洸擏誑猶如夜空中的星星之火，眨眼無踪，亦可燎原！刻骨的凝目蕩氣迴腸。 。 。幽幽的眼神那是理智和嚮往！漫漫的路上，夢幻茫茫，體弱制殤，靡靡之中離別了那正直的脊梁！離別痛淚，辛酸激昂！這匆匆溫柔的殤！
凝聚遙遠歷練種種心酸和燦爛，今夕萬千念想狂閃著激情，鐫刻清淚宏願恨那時光遺茫，穿越時空把心搏蕩漾！怎生空間隧道，隔世蒼茫空空幻化夢想，不如遺忘！世世代代獄煉精髓，孤獨沉默沉思改觀開創！未來的陽光，留戀釋夢沉淪過往，葫蘆仿瓢再來沙場點將，境界停留於原地步伐，留戀模仿即使穿越也將是聚散夢中一場靜脈曲張！
寂寞裡的淚珠希望，三生碑上的不甘，是溫柔裡迷茫的傷，幻想幻想智慧在不歸路中展望，現實在迷幻的夢中流淌。 。 。�邂杜Ｅ�漣漪，難耐孑生空洞建樹架梁，菩提樹的慾望，佛語滴落紅袖留香！疲倦停駐夢幻空約，情操無畏無奈的溫儀善良，在脫離現實的超然完美中糾結徬徨！
念化思想，集論煉策，一覺睡醒歇諷黯霜，柔纏褻瀆海市蜃妝飾演胡思緋想，心願無識虛幻在陪伴理念的戎裝，在奈何橋畔悲傷與笑嗆！生命中的恬然，追尋矜持把一切歪煉人性在淨化中空白演妝，精神飽餐享盡完美暢想，也許是進化論調在踏步中尋求方向！
回眸千年共度滴雨緲想，割捨縷縷拘謹炊煙纖塵盡染，隔世離空任其迴盪！讀懂穿越，那是理念的牆，人性的殤，更是無奈的展望！生命的堅強匆匆一夢，可否留香？衣袂帶笑，流水靜淌，這穿越的理念在眸光中喃喃熬翔。 。 。
溫暖心扉夢幻語調，歷經劫難化作唯美的眼淚，亦可變成一種力量，穿越時空，穿越百界，穿越天地萬物，讓那份完美的執念留存在心中！用心聲和靈魂化作一份虛擬的天方夜談，來續補這蒼世或人性的不足。那是無悔的依戀，那是堅定的意念，暗淡的思緒攪合著燦爛的唯美，織絲成繭而自縛與意念心夢的空間，與世演繹彈唱中醫！
心夢的湖畔，是眼中永恆追尋的天象，一個個穿越的理念，跳躍著深深祈望的層層波瀾。風雨相伴著花開花落，那思想的青果已在游離的夢中落淚獨醉，惹落幻花滿地！把往事與現實的牽絆融入塵埃，煉鐵成鋼，不讓那無盡的痴守隨雲煙徘徊荒蕪，集捻成錐穿越進取！
生命的張力，任憑思維天馬行空，構思繃到極限。任憑脊梁成不屈的弓，射出滄桑無畏的利箭，磊落著胸襟去張揚那些人性思維創造的亢奮世界！浮雲蒼狗猶若過眼煙雲，轉眼即逝！化成了一絲絲消極，去迴避生命的悲哀！
穿越時空的隧道，回頭糾結與仰首瞻望著夢幻和科幻的虛擬，充實這著感念的孤寂！江山邂逅了美人，王子巧遇了公主，人性千轉百回在感性的極度唯美狀態，呻吟著歌唱！笑談生死，江山如此多嬌，夢裡夢外無數英雄在時光流逝中逝水沉香。謬傳著不敗的神話，攻克累世，藐視權歸星月均衡融化生活的海！
逝去者如斯，科幻造如斯，理念與真理穿越世俗與私慾，締造萬眾敬仰的真善純！恐龍時代歷經滄海桑田，僅也只是一瞬，現代文明在真實的穿越中鑄造了無私的城。生命的意識依舊，穿越之神永恆忙碌，憂鬱著無法遏制的弊念，一個“渡”字在穿越中讓陽光在遼闊的空間把思維無限延伸。
等待翻開一本人生書
(2012/01/16 Mon)
人生總是有許多埋伏等著我們，有的我們躲過了，有的我們掉進了陷阱深陷其中、無力自拔，有的。避過一個埋伏又掉進另一個埋伏，也許人生就這樣循環，才有奮鬥的動力，才能如此生生不息吧﹗
“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”無數騷人墨客被“囚禁”在孤獨寂寞中；“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”他們心思又過於細膩，難免多愁善感。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”擁有如此高的睿智的同時又充滿了自負。他們是唯美、浪漫、理想主義的化身，可現實總有許多無奈與殘酷，洤涳棌很多事都無法把持，未來一片茫然，現實與理想的差距總讓人無法面對，千萬種反抗現實的鬥爭，然而只能“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”飲，飲，但愿長醉不複醒來減輕那種惆悵。人在大自然面前、在社會面前，如滄海一粟般渺小﹗於是有人退隱山林，“采菊東籬下，悠然見南山。”有人舉酒，與月對酌曰︰“天生我材必有用，千金散盡還複來。”人生不管在何時，都不要少了這種自信。可終究掩飾不了內心的憂愁。“馮唐易老，李廣難封。”此時他們手中的筆都化作了一把抒發懷才不遇的憤恨之劍紋身。
“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。”他們的劍始終砍不斷滿腔愁絲。“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘 。”卻墜入一個無底的深潭。那一潭幽深的冰藍之水，是否早已在等待著他們，海子下去了，三毛來了。每個人都是劍客，只是使的劍不同而已。他們的劍就是手中揮洒的筆，每個字都是舞出的劍花，可劍失了，人亡了，人劍都早已煙飛灰滅，惟有劍留下的痕跡依存，華美滄桑的文字之下，又是一種何等失落，何等空虛寂寞，何等孤獨之心。
我的劍，生活的支柱──手中的筆，記下成長的每一步腳印，每一段感悟，給予自己鼓勵與安慰。文字永伴我左右，劍存人即存，劍亡人即亡，我的劍法是以柔克剛，在物欲�堡堯�競爭殘酷的世界裡小心翼翼地保護著自己，雖然不是每把劍都一定能行俠仗義，但希望我筆下的文字能傳遞更多快樂給身邊的人通渠公司。
高考來臨，那是無數人通向成功的獨木橋。他說他選擇了故事中的劍客，為了更好地面對現實塵封了那把長劍。他在文學上應是一個很優秀的劍客，我欣賞他不凡的劍勢。他退出了文學之江湖，只為了金榜題名。我知道他的劍並未塵封，只是換了一套更適合眼前生存的劍法而已。希望有一天還能見到那華麗、蕩氣回腸的文字。
我的劍與紙共舞，向天長嘯。我乘劍飛揚，以劍尋知音，以書會友，以書悟人生真啼。當一切塵埃落定之後，唯有紙上留有劍舞痕跡，歲月流逝，雁過無痕，記憶依存電視機。
人生不如意十有八九，勿須耿耿於懷﹗人生縱然十面埋伏，又何懼，我仍把酒言歡，正所謂“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”自己永遠是這個世界的唯一，不管再優秀的人也無法取代你的存在，不是嗎？成長過程中，難免會經歷無數挫折與困難，那不是痛苦的劫數，而我們只是在受教育和學習，從中吸取經驗與教訓，沖出十面埋伏。大千世界總一處淨土，溫暖我們的心，也許是一杯茶，也許是一首歌，也許是一本書，也許是。
“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”無數騷人墨客被“囚禁”在孤獨寂寞中；“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”他們心思又過於細膩，難免多愁善感。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”擁有如此高的睿智的同時又充滿了自負。他們是唯美、浪漫、理想主義的化身，可現實總有許多無奈與殘酷，洤涳棌很多事都無法把持，未來一片茫然，現實與理想的差距總讓人無法面對，千萬種反抗現實的鬥爭，然而只能“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”飲，飲，但愿長醉不複醒來減輕那種惆悵。人在大自然面前、在社會面前，如滄海一粟般渺小﹗於是有人退隱山林，“采菊東籬下，悠然見南山。”有人舉酒，與月對酌曰︰“天生我材必有用，千金散盡還複來。”人生不管在何時，都不要少了這種自信。可終究掩飾不了內心的憂愁。“馮唐易老，李廣難封。”此時他們手中的筆都化作了一把抒發懷才不遇的憤恨之劍紋身。
“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。”他們的劍始終砍不斷滿腔愁絲。“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘 。”卻墜入一個無底的深潭。那一潭幽深的冰藍之水，是否早已在等待著他們，海子下去了，三毛來了。每個人都是劍客，只是使的劍不同而已。他們的劍就是手中揮洒的筆，每個字都是舞出的劍花，可劍失了，人亡了，人劍都早已煙飛灰滅，惟有劍留下的痕跡依存，華美滄桑的文字之下，又是一種何等失落，何等空虛寂寞，何等孤獨之心。
我的劍，生活的支柱──手中的筆，記下成長的每一步腳印，每一段感悟，給予自己鼓勵與安慰。文字永伴我左右，劍存人即存，劍亡人即亡，我的劍法是以柔克剛，在物欲�堡堯�競爭殘酷的世界裡小心翼翼地保護著自己，雖然不是每把劍都一定能行俠仗義，但希望我筆下的文字能傳遞更多快樂給身邊的人通渠公司。
高考來臨，那是無數人通向成功的獨木橋。他說他選擇了故事中的劍客，為了更好地面對現實塵封了那把長劍。他在文學上應是一個很優秀的劍客，我欣賞他不凡的劍勢。他退出了文學之江湖，只為了金榜題名。我知道他的劍並未塵封，只是換了一套更適合眼前生存的劍法而已。希望有一天還能見到那華麗、蕩氣回腸的文字。
我的劍與紙共舞，向天長嘯。我乘劍飛揚，以劍尋知音，以書會友，以書悟人生真啼。當一切塵埃落定之後，唯有紙上留有劍舞痕跡，歲月流逝，雁過無痕，記憶依存電視機。
人生不如意十有八九，勿須耿耿於懷﹗人生縱然十面埋伏，又何懼，我仍把酒言歡，正所謂“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”自己永遠是這個世界的唯一，不管再優秀的人也無法取代你的存在，不是嗎？成長過程中，難免會經歷無數挫折與困難，那不是痛苦的劫數，而我們只是在受教育和學習，從中吸取經驗與教訓，沖出十面埋伏。大千世界總一處淨土，溫暖我們的心，也許是一杯茶，也許是一首歌，也許是一本書，也許是。
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